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圖說:郭託有老師以遊戲呈現課堂內容,利用四大菩薩各自的特點結合佛法,使佛光人學會在適當的時候做適當的事,發揚「四給」的佛光精神,身體力行、團隊合作,以達到佛光人共同的目標。 圖/佛光山萬年寺提供
圖說:郭託有老師又透過四大菩薩的各自特點,用3次不同形式的遊戲,展現團隊運作與領導的能力。 圖/佛光山萬年寺提供
圖說:第一場課程主題是「領導與管理的基本概念」,郭老師以四大菩薩的領導管理展開課程。 圖/佛光山萬年寺提供
圖說:菲律賓佛光山萬年寺於10月9、10日,舉辦「領導與管理工作坊」,由來自台灣因公務出差至菲律賓的郭託有老師為佛光人授課。 圖/佛光山萬年寺提供
圖說:現場與線上逾80位佛光人一起參與,互動熱烈。 圖/佛光山萬年寺提供萬年寺「領導與管理工作坊」 力行四大菩薩法門
2022-10-12
菲律賓佛光山萬年寺於10月9、10日舉辦「領導與管理工作坊」,從台灣至菲律賓公務出差的郭託有老師為佛光人授課。他是兩岸知名的企業顧問與講師、台灣教育人才發展中心執行長、采風戶外探索企業有限公司營運顧問。第一場課程主題是「領導與管理的基本概念」,郭託有以四大菩薩的領導管理為核心,現場與線上逾80位佛光人一起參與,互動熱烈。
郭託有以遊戲呈現課堂內容,利用四大菩薩各自的特點結合佛法,使佛光人學會在適當的時候做適當的事,發揚「四給」的佛光精神,身體力行、團隊合作,以達到佛光人共同的目標。
郭託有強調實踐四大菩薩的領導管理就是「做」。舉出最直接的例子,一首曾經滾瓜爛熟的《木蘭辭》,經過多年,已把內容還給老師了,但是,對於會騎腳踏車的人來說,就算經過10年未騎,但一旦碰到還是能駕輕就熟,不會失去已有的騎車技能。這就是做與不做的區別,透過互動和親身體驗,往往能加深印象,達到真正目的。
郭老師也透過數字遊戲,教人了解人格特質、個人行為價值態度,展現在集體創作中的結果。在團隊合作中、要能達到最終目標,需要有般若智慧,也要有隨順因緣的自在,就像四海都有佛光人,哪裡有需要都能挺身而出,不分彼此,成就圓滿。
郭託有老師又藉由四大菩薩的各自特點,用3次不同形式的遊戲,展現團隊運作與領導的能力。因為溝通與互動技巧、態度、方法的不同,團隊所呈現的結果和互動也是完全不同。四大菩薩的本質都有智慧與慈悲,有各自的特點,如何在適當的時候發揮團隊所需要的元素,取決於情緒管理和領導技巧。所以佛光人的工作信條「四給」,也就是四大菩薩的管理領導。
國際佛光會菲律賓協會會長張世濱,透過數字遊戲互動,感受到佛光人都應該讓大家看得見,哪裡有需要就走向哪裡,共同成就。檀講師陳珍珍藉著遊戲的結果反思,當自己達到所求的結果,該如何決定自己的去處,需要有智慧地決定。
萬年寺監院覺林法師表示,郭老師把律動加入四大菩薩法門,再融入佛光山四給工作信條,生活中處處有佛法,時時修行中。
第一場課程在熱烈地互動中結束,學員似乎意猶未盡,對第二場課程期待滿滿。
郭託有以遊戲呈現課堂內容,利用四大菩薩各自的特點結合佛法,使佛光人學會在適當的時候做適當的事,發揚「四給」的佛光精神,身體力行、團隊合作,以達到佛光人共同的目標。
郭託有強調實踐四大菩薩的領導管理就是「做」。舉出最直接的例子,一首曾經滾瓜爛熟的《木蘭辭》,經過多年,已把內容還給老師了,但是,對於會騎腳踏車的人來說,就算經過10年未騎,但一旦碰到還是能駕輕就熟,不會失去已有的騎車技能。這就是做與不做的區別,透過互動和親身體驗,往往能加深印象,達到真正目的。
郭老師也透過數字遊戲,教人了解人格特質、個人行為價值態度,展現在集體創作中的結果。在團隊合作中、要能達到最終目標,需要有般若智慧,也要有隨順因緣的自在,就像四海都有佛光人,哪裡有需要都能挺身而出,不分彼此,成就圓滿。
郭託有老師又藉由四大菩薩的各自特點,用3次不同形式的遊戲,展現團隊運作與領導的能力。因為溝通與互動技巧、態度、方法的不同,團隊所呈現的結果和互動也是完全不同。四大菩薩的本質都有智慧與慈悲,有各自的特點,如何在適當的時候發揮團隊所需要的元素,取決於情緒管理和領導技巧。所以佛光人的工作信條「四給」,也就是四大菩薩的管理領導。
國際佛光會菲律賓協會會長張世濱,透過數字遊戲互動,感受到佛光人都應該讓大家看得見,哪裡有需要就走向哪裡,共同成就。檀講師陳珍珍藉著遊戲的結果反思,當自己達到所求的結果,該如何決定自己的去處,需要有智慧地決定。
萬年寺監院覺林法師表示,郭老師把律動加入四大菩薩法門,再融入佛光山四給工作信條,生活中處處有佛法,時時修行中。
第一場課程在熱烈地互動中結束,學員似乎意猶未盡,對第二場課程期待滿滿。
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